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[人物画报] 王跃文:如果没有文学,人类必将灭亡

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俦明 发表于 2016-10-25 21:37:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
  各位朋友大家下午好!很高兴有这么一个机会跟大家作文学交流。

  因为职业的关系,我平时到高校去都习惯想问一下,我们这个大学文学氛围怎么样?还有没有文学社团?文学的写作者和文学的阅读者多不多?今天看到这么多来自全国各地的高校文学社团的掌门人,我感到非常的欣慰。

  我平时很讨厌网上的标题党,但今天我就想做一回标题党,这个标题就是说如果没有文学,人类必将灭亡。这个如果放到网上去,可能又会有很多的说法。有一个常识我们都知道,我们人类能够发展到现在那么强大,一个非常重要的原因就是我们人类征服物质世界、创造物质财富的能力高度的发达。但是我觉得这是表面的,本质上讲应该是我们人类精神层面的东西高度的进化,才使我们人类发展到现在。这中间最重要的我认为包括文学,包括其他的艺术,绘画、音乐等等。假如没有文学艺术,那么我们这个星球上可能只不过就是多了一种衍生动物,很可能就灭绝了。因为我们的体格——人这种动物的体格比很多的猛兽弱很多,跟老虎、狮子、豹子没法比,甚至我们还打不过一头野猪——其实野猪是非常勇猛的。这就说明文学的重要性。

  这个活动要求我作一个主题发言,今天我们的主题是关于廉政与法治文学,那么我今天就想说三句话。第一,说一句题外话。就是刚才顾超先生介绍我的时候说到,有一种说法说王跃文是中国官场小说第一人,其实我非常讨厌这句话,这是媒体贴在我背上的一个狗皮膏药,我撕了很多年也没有撕下来。有一位文学评论家在他的文章里面说过,王跃文开创了中国当代官场小说的先河,结果这一句话被媒体一转化,就成了中国官场小说第一人。我曾经开玩笑说,如果有官场小说这个说法的话,中国官场小说第一人不是我,是司马迁。我们知道《史记》,其实它的文学品位很高,我们所有的同学在中学课本里面都读过《史记》中间的一些篇章,都可以作为文学作品来读,而且有很多的虚构。司马迁是中国官场小说第一人。现在我不同意这种说法,除了在学理上有点不通之外还有一点很重要的原因,就是官场这两个字不是两个好字。同学们注意到没有?你回去翻一下现代汉语辞典就知道官场是怎么解释的了。官场指官吏奸臣及其活动范围,贬义,强调其虚伪、欺诈特点,这就是官场。我昨天一到华政,这边的老师就给我介绍,说华政这边的学生毕业以后有一个特点,绝大部分会考取公务员,绝大部分会成为公检法的工作人员,还有的到其他党政机关。那么也就是说,我们华政的大部分同学今后都会进入所谓的“官场”,那么你们愿意你们所在的场合是一个虚伪、欺诈的地方吗?如果是这样一个地方,我建议大家不要去,如果是这样一个地方,我们未来的人生就太苦难了。我们现在的党政机关,我不愿意把它叫做官场。所谓官场的虚伪自古以来人们对它就有认识,早在唐代的时候,王维在诗里面写到,官场里面的人叫做“白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠”。就是官场里面的人,在一起做事做一辈子头发都白了,见面的时候手随时要放在剑上,为什么?随时准备拔出来,这就是官场。既然我们现在中国的公权机关不能够叫做官场的话,那么以此为背景的文学也不能够叫做官场文学,这是我的第一句题外话。

  第二句话想说老实话,想说真话。我是不赞同任何对文学或者作家贴标签或者分类,我们对文学中间有关廉政的、有关法律的精神做研究,这一点我非常赞同;同时我们作家在创作当中都关注廉政,把廉政作为主题,关注廉政、关注法治,这个我也非常赞同。但是如果把它类型化,这个对文学本身我认为是不太好的。如果要我讨论的话,我们这个研究中心如果叫做廉政、法治与文学研究中心,可能比这么一个名字(廉政法治文学)对于我来说,更符合我的感受。

  其实我们回顾一下我们中外文学史,很多的文学作品都跟廉政或者法治有关,但是如果你把它简单地视为廉政文学或者法治文学,可能就是个问题。比方说我们作为文学社团掌门人都读过雨果的《悲惨世界》,就因为冉阿让偷了一块面包,他最后被判了十九年的苦力。那么(可以说)他的人生故事跟法治有关,但是我们可以说它是法治文学吗?那肯定是扯淡。再比方说《复活》,写的就是一位女仆被一位地主少爷始乱终弃,然后这个女仆被指控谋财害命送上法庭,这个时候走上上流社会的地主少爷觉得这个女人的悲惨命运跟自己密切相关,他想为她辩护,然后跟她一起流放。他拯救这个女仆的同时也拯救了自己,这个故事也跟法律有关,我们说它是法治文学吗?这样的东西非常多。就包括我们本国的文学经典《红楼梦》,当然它不是反腐(文学),但它写到了腐败,也写到了跟法律有关的问题。以贾府为中心写到了贾史王薛四大家族,那么奢华。元妃要省亲建那么大一个大观园,元妃自己都看不过去:“太奢华了,以后再也不要这样了,这已经是过了!”其实这些东西都是跟廉政有关的。最后贾府的败落就是因为他们家带来很多很多不道义的事,被一个叫倪二的小泼皮揭举抄家,这跟法治有关吗?有关,但是我们可以把它叫做法治文学吗?

  这些年我们在出版界或者说通过媒体炒作了很多的概念,我认为都是有问题的,比如说有一种类别的小说叫做青春小说,我就一直不明白,是作者是青年人叫做青春小说,还是写作对象是青年人叫青春小说?或者说作家也是青年人、写作的对象也是青年人才叫青春小说?我搞不清楚。如果说作家是青年,那么它就是青春小说的话,那么我在二十几岁的时候写的就是青春小说,那么我现在就开始写老年小说了?如果说写作的对象是年轻人就叫青春小说的话,我们提到的《红楼梦》主要中心人物不是贾母那些人,而是宝玉、黛玉这些人就是青春小说吗?显然不是这样的。

  还有我们现在年轻人很关注的网络小说,我们现在要说主流方面非常关注或者重视网络文学和网络作家这个总的方向是对的,但是我觉得也有点过。当然我刚才注意到了,陆老师在说的时候里面有社评,这个话我说出来自己负责,有社评也罢。我一直不太承认有网络小说、网络文学、网络作家这个概念,文学不会因为你发表媒介而有所区别,你在网络上写作叫网络作家,我们在纸上写作叫做纸作家?那过去作家在竹简上写作就叫竹简作家。有人提出来网络文学奖,要与传统文学奖标准不一样,我认为文学作品只有好与不好的标准,不论写在网上还是写在纸上。一个好的作品无论在哪里,写作什么都是好的。一个不好的作家哪怕在竹简上写也写不出《史记》。这是我经常说的名言,在网上广为流传,今天在这里重复。比方说我们著名的当代作家金庸先生,我对他非常的尊敬。人也好,小说确实也写得非常好。我说到这一点,话说回来,类型文学其实客观上是存在的。但是像金庸这样的小说,就因为它是类型小说,那么应该说我们如果把时间拉长一点,把文学史拉长一点,恕我对他不敬,金庸先生在文学史上永远进入不了一流作家或者他的作品永远进不了一流作品里面。我们知道西班牙所谓的的骑士文学流传了两百年,这是有他们的历史原因的。但是到目前为止真正的进入人类文学史成为人类文学瑰宝的就是《堂吉诃德》。假如我们太注重所谓的题材、所谓的类型,这点对文学本身可能有所伤害,这是我说的第二句话。

  第三句话是借题发挥,我们应该怎样去写作?这个话太长了,而且这个话应该由陆老师来讲,而不是由我来讲的。我觉得我们作家、文学朋友们要关注现实,要关注未来,这个是非常正确的。但是我们有时候还是要把心沉静下来,对生活要有认真的观察和仔细的思考,慢慢地看、慢慢地想,想清楚了以后再说。我曾经说过一句话,一时的喧嚣终究会被历史消音,一时的繁华终究会被时间漂白。当下很多这个被提倡、那个被提倡,这个很热闹、那个很热闹,但是时间放长一点去看,这个东西值不值得你写?值不值得你用文学去表达?可能有时候是个问题,那么我们可能需要一定的时间去沉淀,拉开一定的历史维度,才能够把生活看得更真切,我们文学的表达品质可能会更加好一些。

  上面就是我跟大家交流的一些话,不对的地方等我们交流的时候请朋友们再批评,谢谢!(文/王跃文)

  作者简介

  王跃文,当代作家,任湖南省作家协会主席、党组副书记。著有长篇小说《国》《梅次故事》《亡魂鸟》《西州月》《龙票》《大清相国》《苍黄》等,中短篇小说《官场春秋》《没这回事》《官场无故事》《湖南文艺湘军百家文库?王跃文卷》《漫水》等,散文随笔集《我不懂味》《胡思乱想的日子》等。中篇小说《漫水》获第六届鲁迅文学奖,短篇小说《雾失故园》获《中国作家》奖。其作品被称为“开创了中国当代官场小说的先河”。


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